Por: Tomás Sánchez Rubio
El miércoles 1 de marzo de 1871, Napoleón III es depuesto como emperador de Francia, teniendo posteriormente lugar el estallido del movimiento insurreccional conocido como Comuna de París. El efímero gobierno popular revolucionario, instaurado el 18, caería diez días más tarde, justamente el 28 de marzo. La acción de los ejércitos prusianos y franceses reaccionarios se saldaría con aproximadamente treinta mil muertos.
En nuestro país, 1871 sería un año fundamental dentro del denominado Sexenio Democrático (1868-1874). Tras ser elegido por las Cortes en noviembre de 1870, Amadeo de Saboya desembarcó en España y, como rey Amadeo I, prestó juramento a la Constitución el 2 de enero. El 27 de diciembre de 1870, el general Juan Prim, artífice de la subida al trono de Amadeo y jefe del gobierno, había sido víctima de un atentado, falleciendo el 30 de diciembre, justo un día antes de que el nuevo monarca llegara a Madrid. Esto dejó al italiano, rechazado por republicanos, carlistas y alfonsinos, sin su principal valedor político. La inestabilidad sería constante antes y después de su abdicación a los dos años.
Italia, mientras tanto, en 1871 completaba su unificación nacional con la incorporación de Roma, convirtiéndola en la capital definitiva del reino el 3 de febrero, bajo el reinado de Víctor Manuel II. El año anterior, aprovechando que Alemania, inmersa en su propio proceso de unificación, había desencadenado la guerra francoprusiana, y que Francia había tenido que llamar a todas las tropas que defendían Roma, Víctor Manuel, quien habría de ser último rey de Cerdeña y el primero de Italia, invadió los Estados Pontificios. Era papa entonces Pío IX. La anexión generó un conflicto entre Iglesia y Estado conocido como Cuestión Romana, que no se resolvería hasta 1929, con la creación de la Ciudad del Vaticano, a raíz de los Pactos de Letrán entre el rey Víctor Manuel III y el primer ministro Benito Mussolini, de una parte, y el papa Pío XI, por otra.
Sería precisamente en la isla italiana de Cerdeña, cuando, el 27 de septiembre de 1871, vería por vez primera la luz una mujer y una escritora excepcional, Grazia Deledda, quien habría de convertirse en brillante y prolífica autora de novelas y obras de teatro.
Concretamente nació Grazia Deledda en la ciudad de Nuoro, a los pies del monte Ortobene, en cuya cima se erigiría posteriormente, en 1901, una estatua en bronce de Cristo Redentor, obra de Vincenzo Jerace, con motivo del Jubileo de 1900. Del Ortobene, siempre presente en su corazón y en su memoria, dejaría dicho nuestra autora: “No, no es verdad que el Ortobene se pueda comparar a otras montañas; el Ortobene es uno solo en todo el mundo: es nuestro corazón, es nuestra alma, el nuestro carácter, todo lo que hay de grande y de pequeño, de dulce y duro y áspero y doloroso en nosotros”.
Grazia era la quinta de los siete hijos del matrimonio de Giovanni Antonio Deledda y Francesca Cambosu. El padre, pequeño empresario y terrateniente, fue también poeta aficionado y alcalde de su ciudad. La madre, mujer devota, crio a sus hijos en un riguroso clima moral.
Después de haber realizado sus estudios de educación primaria, Grazia recibió clases particulares de “un profesor huésped de un pariente suyo” ─quizá su hermano mayor, Andrea─, ya que, a pesar de la posición relativamente acomodada de su familia, las costumbres de la época no permitían que las jóvenes recibieran una instrucción más allá de la escuela primaria. Este tutor, que le enseñó materias como italiano, latín y francés, parece que sería quien la animó a enviar sus primeros relatos a publicaciones periódicas. A partir de ahí, Grazia profundizaría de manera autodidacta sus estudios literarios. El caso es que a los quince años ya había escrito su primer cuento y a los diecisiete redactaría un relato titulado Sangue sardo, y que envió a una revista destacada de la época, L´ultima moda. El texto se convirtió en su presentación oficial como escritora adscrita al naturalismo. El argumento se desarrollaba a partir de la llegada de Giasone, un forastero misterioso y fascinante, a un pequeño pueblo perdido de la Cerdeña del siglo XIX. El intenso enamoramiento entre él y la joven Coseppia romperá la tranquilidad del lugar y desafiará las convenciones sociales. La pasión prohibida, el honor y la venganza se unirán con trágicas consecuencias. Se trata de un adelanto en la trama, el tono y la ambientación de sus escritos posteriores.
No obstante, la primera obra de éxito de Grazia Deledda puede considerarse que fue En el azul (1890), una colección de relatos. Sus primeros trabajos oscilaban entre la narrativa y la poética. Con un tono intimista y cotidiano, evocará la dureza de la vida rural y los conflictos emocionales de los habitantes de su isla natal, así como la férrea sociedad patriarcal de la época. De entre sus escritos, teñidos siempre con tintes autobiográficos, destacará asimismo Paisajes sardos (1896). Tras la publicación de Almas honestas (1895) y de El viejo de la montaña (1900), además de sus colaboraciones en las revistas La Sardegna, Piccola rivista y Nuova Antologia, la crítica empezará a interesarse por sus obras.
Tras casarse con Palmiro Madesani, funcionario del Ministerio de Finanzas al que conoció en Cagliari en octubre de 1899, Grazia se trasladaría a Roma. Allí, su consagración definitiva llegaría con Elias Portolu (1903), reeditada profusamente con posterioridad. La novela narra el regreso del protagonista, hijo menor de una familia campesina sarda, a su pueblo tras cumplir una condena carcelaria ─de causa no especificada─. Se enamora entonces de Maddalena, la prometida de su hermano Pietro, desatando un conflicto entre la culpa, la pasión y la represión moral. Incapaz de superar su amor prohibido, las acciones de Elias conducirán a la inevitable tragedia familiar.
Seguirán éxitos como Cenere, L’edera o Canne al vento. A título póstumo conviene destacar Cosima y Il cedro del Libano.
Como hemos visto, la obra narrativa de Grazia Deledda se basa en pasiones que conducen a la culpa y a la conciencia de una inevitable fatalidad. Se ha destacado en ella la influencia del verismo del catanés Giovanni Verga o el decadentismo de Gabriele D´Annunzio. También se ha señalado la presencia de rasgos de los maestros rusos, así como de la rica tradición oral sarda. No obstante, hay en ella aspectos muy originales, como el personalísimo vínculo que establece entre el paisaje de su ruda tierra natal y las personas que habitan una sociedad cerrada y primitiva en muchos aspectos. Todo ello expresado con un estilo naturalista, profundo y poético.
En 1926, Grazia Deledda fue galardonada con el Premio Nobel de Literatura. La Academia Sueca justificaba oficialmente el galardón «por sus escritos inspiradamente idealistas, que con claridad plástica dibujan la vida en su isla natal y que con profundidad y simpatía abordan los problemas humanos en general». Era la primera escritora italiana en ganar en Nobel de Literatura, no así la primera mujer, que sería la sueca Selma Lagerlöf, célebre por La Saga de Gösta Berling, en 1909.
Grazia Deledda fallecería el 15 de agosto de 1936 en Roma, a los sesenta y cuatro años de edad, a causa de un cáncer de mama. Padecía esta enfermedad desde aproximadamente ocho años antes de su muerte. Fue sepultada inicialmente en Roma, pero luego sus restos fueron trasladados posteriormente a la iglesia de la Madonna della Solitudine en Nuoro, su localidad natal. En el momento de su muerte, había recién concluido su novela autobiográfica Cosima, publicada poco después.
Varias de sus historias fueron llevadas al cine. Entre ellas, Cenere, película de 1916 dirigida por Febo Mari, o La Grazia, de 1929, bajo la dirección de Aldo de Benedetti, y una de las últimas películas mudas del cine italiano. En 1950, el ya entonces veterano Augusto Genina realizó la película L´Edera (Delitto per amore), basada en la novela del mismo nombre de nuestra escritora.
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